Esto no es una novela de ciencia ficción.
Tampoco es un boceto de algún cinemático o algún tráiler cinematográfico.
Es el intento de cómo se puede comprender lo descrito en el Apocalipsis siguiendo la narrativa bíblica.
"Esta es mi interpretación personal, no una doctrina. Lo presento como lectura literal-física de Apocalipsis".
La Convergencia Cósmica: Una Interpretación Literal y Física de la Ciudad Celestial y los Juicios de Apocalipsis
El Origen y la Preexistencia de la Ciudad
La Ciudad Celestial no es una metáfora abstracta ni una creación improvisada para el final de los tiempos; esta es mi interpretación.
Su infraestructura original Dios la crea desde el inicio de la creación, ahí donde la Biblia dice:
Génesis 1:1 - «En el principio creó Dios los cielos y la tierra».
Según mi interpretación, Dios la crea y establece en algún punto dentro del universo creado al leer Apocalipsis lo relacionado a tierra nueva y nuevos cielos.
No imagino una nueva creación porque la Biblia no me lo refiere, ni siquiera alguna sombra literaria que se refiera a ello.
Apocalipsis 21:1 - Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más.
Bajo esta perspectiva, y desde mi interpretación, cuando los escritores bíblicos y los profetas hacen mención de la Ciudad Celestial en sus textos, no muestran ninguna sorpresa, duda o perplejidad ante la revelación. No se leen asombrados porque operaban bajo la certeza absoluta de que esa ciudad ya tenía una existencia real, dimensiones geométricas definidas, materiales concretos, una lista de habitantes futuros ya establecida y un lugar específico destinado para su anclaje en la Tierra.
¿En qué lugar específico? Monte Sion como centro y de ahí su distribución geográfica que abarcará varios países, parte de mares y tocando continentes.
Hebreos 12:22 - Sino que os habéis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial, a la compañía de muchos millares de ángeles.
Apocalipsis 21:16 - La ciudad se halla establecida en cuadro, y su longitud es igual a su anchura; y él midió la ciudad con la caña, doce mil estadios; la longitud, la altura y la anchura de ella son iguales.
Con esa perspectiva podemos entender cómo es que será luz para las naciones.
Apocalipsis 21:24 - Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes de la tierra traerán su gloria y honor a ella.
Los 7 Años de Descenso Controlado y sus Efectos
El Apocalipsis cobra un sentido físico y astronómico cuando se comprende que Juan no ve descender la ciudad antes de los juicios, sino después de que estos se han generado en los capítulos anteriores.
Los juicios descritos en el libro no son cataclismos místicos o arbitrarios, sino el resultado directo del tiempo en que la Ciudad Celestial se mantiene avanzando a una velocidad extremadamente lenta.
Dios determinó un periodo exacto de 7 años de juicios en la tierra y es de ahí mi interpretación de lo mencionado en Apocalipsis, que la ciudad debe ser observada antes de descender literalmente a la Tierra.
Desde mi interpretación, yo ubico el descenso de la ciudad dentro de ese periodo de 7 años que la Biblia ya marca como tiempo de tribulación. El texto de Daniel no menciona a la ciudad, lo que Daniel marca es el tiempo. Lo que yo propongo e interpreto es que ese es el tiempo en que la ciudad está en aproximación y descenso controlado.
¿Por qué controlado? Por su masa.
Puede surgir esta pregunta: ¿Qué Dios no podría impedir que la aparición espontánea de esa gran masa afecte nuestro planeta?
Respuesta: Dios es omnipotente y por supuesto que puede.
Dios creó todo y todo depende y es sustentado por su poder.
Al leer la Biblia se puede comprender que Dios rige su creación y siempre hay un orden lógico de su actuar, no son sucesos espontáneos, sino que es un plan eterno y todo es hecho de acuerdo a su propósito.
Ese descenso controlado puede hacer más severos los juicios descritos en Apocalipsis.
Daniel 9:27 - Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda.
Apocalipsis 11:2-3 - Y el patio que está fuera del templo déjalo, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses. Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días.
Apocalipsis 12:6 - Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten por mil doscientos sesenta días.
Apocalipsis 13:5 - También se le dio boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio autoridad para actuar cuarenta y dos meses.
Este lapso de tiempo responde a una desaceleración intencional y milimétrica: la ciudad se mueve tan despacio para no generar más cataclismos que los estrictamente determinados por Dios. Sin embargo, debido a su descomunal masa y dimensiones, su sola aproximación paulatina produce efectos gravitacionales y colaterales inevitables sobre la atmósfera y la corteza terrestre, lo que desata de forma progresiva los juicios astronómicos y terrestres descritos por Juan.
Desde mi interpretación, los efectos que Juan describe en Apocalipsis 6 son el resultado físico de esa aproximación lejana de la ciudad. El texto no menciona a la ciudad en ese capítulo, lo que Juan describe es el juicio y la reacción de los hombres. Lo que yo propongo es que la causa física que Dios usó para producir esos efectos fue la aproximación de la ciudad ya siendo visible.
Apocalipsis 6:14 - Y el cielo se desvaneció como un pergamino que se enrolla; y todo monte y toda isla se removió de su lugar.
Apocalipsis 6:15-16 - Y los reyes de la tierra, y los grandes, los ricos, los capitanes, los poderosos, y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peñas de los montes; y decían a los montes y a las peñas: Caed sobre nosotros, y escondednos del rostro de aquel que está sentado sobre el trono.
La Reacción Mundial y la Batalla Literal de Armagedón
Al observar este colosal objeto geométrico descendiendo lentamente en el firmamento durante 7 años, la humanidad no lo interpretará de forma espiritual, sino como una amenaza global inminente. Esto permite comprender perfectamente el pasaje donde los reyes y poderosos de la Tierra se esconden en las cuevas llenos de pánico al ver el rostro de Aquel que está en el trono, sabiendo que el viejo sistema del mundo está por ser aplastado por la masa de este cuerpo celestial.
Bajo este escenario de defensa planetaria, se desata la Batalla de Armagedón, la cual ocurre justo de forma previa al asentamiento definitivo de la ciudad. Conforme a lo descrito en Apocalipsis 19, no se trata de una alegoría, sino de una batalla física y literal en la Tierra.
Apocalipsis 19:19 - Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
Apocalipsis 16:16 - Y los reunió en el lugar que en hebreo se llama Armagedón.
Los ejércitos del mundo, bajo el mando de la Bestia, deciden unificar todas sus fuerzas tecnológicas y militares en la superficie para rodear la región de Jerusalén e intentar impedir físicamente que el Rey de reyes, sus ejércitos y la infraestructura de Su Reino tomen control del territorio terrestre.
El conflicto culmina en la superficie cuando las fuerzas celestiales se proyectan desde la ciudad para neutralizar la resistencia humana con el poder de Su palabra, limpiando el terreno para el acoplamiento final de la Nueva Jerusalén en su destino eternamente planeado: el Monte Sion.
Apocalipsis 19:15 - De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro.
Apocalipsis 21:2 - Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido.
Apocalipsis 21:3 - He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos serán su pueblo, y Dios mismo estará con ellos como su Dios.
Cierre: Dios Usa Su Creación
Desde Éxodo hasta Apocalipsis, el patrón es el mismo. Dios no necesita romper sus leyes para cumplir su propósito eterno, porque Él mismo las creó.
En Éxodo usó una combustión, un humo y una posición para separar a dos ejércitos. En Apocalipsis, desde mi interpretación, usará la masa, la gravedad y el descenso controlado de la Ciudad para estremecer la tierra y limpiar el camino para su Reino.
Ejemplo: La Columna de Fuego
La columna de fuego, a la cual la Biblia le llama ángel de Jehová, es un tornado de fuego. En este fenómeno natural, una combustión permitida por Dios está generando un humo que, por la posición del campamento de Israel y el ejército de Egipto, no les permite alcanzarse.
Y esa combustión genera un humo al cual la Biblia da a entender que serán tinieblas. No tinieblas de oscuridad nocturna, sino que se refiere a la imposibilidad de ver, no necesariamente de noche, sino también de día.
Éxodo 13:21 - Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche.
Éxodo 14:19 - Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas.
Éxodo 14:20 - Y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche; y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros.
No es magia. Es Dios usando su creación, sus leyes y sus energías con su propósito eterno.
Romanos 1:20 - Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas.
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