Estudiando el génesis 1 Tierra

Estudiando Génesis 1 "tierra"

Génesis 1:1-2 - "En el principio creó Dios los cielos y la tierra, y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas."

Se traduce la palabra erets en hebreo como tierra y diré que la palabra erets también es una palabra polivalente de acuerdo al contexto donde aparece. Y el uso que voy a enseñar, no lo encuentro en ninguna traducción.

El significado de la palabra erets en el versículo 1 es distinto al significado del versículo 2. Y será diferente en el momento que Dios llame a lo seco "tierra" (Génesis 1:10).

¿Por qué debe de interpretarse diferente el versículo uno de los otros?

Porque el versículo uno no es la descripción del pensamiento griego de un geocentrismo. Mucho menos es un resumen o revelación abreviada de Dios a Moisés.

Si fuese así, no deberían de aparecer referencias en el escrito bíblico de Pléyades. Job 38:31 se traduce la palabra en hebreo כִימָה Kimah, que significa conjunto de estrellas. Y aunque es una palabra que por la influencia de la Septuaginta, del griego pasa a nuestro idioma como Pléyades, y esto se resalta en el texto y hace referencia a estrellas o constelaciones distantes y diferentes a la tierra planeta.

Job 9:9 traduce la palabra en hebreo כְּסִיל Kesil, que hace referencia específica a la constelación de Orión. Y la revelación debería solo describir cosas de la tierra, pero no es así, la Biblia describe que creó en el principio Dios.

El versículo 1 es la descripción de lo que está creando Dios: el principio de todo. Y lo resumiré así: Tiempo, espacio, materia y los seres angelicales, y de estos seres después escribiré lo que el texto bíblico enseña.

En el verso 1, erets tierra, debe de entenderse como los lugares visibles en el universo. A esto en una publicación anterior hice referencia y expliqué que es la materia que Dios creó y le llamé "generalidad".

El verso 2 habla de una particularidad y también el texto utiliza la palabra erets tierra y la usa para determinar un lugar específico que se encuentra con agua, pero indica el texto "desordenada y vacía". Esto no se comprende en la traducción.

Ejemplo: Si te digo que tu casa está vacía, tú entiendes algo. Si te digo está desordenada, entiendes otra cosa. Es por eso que no se entiende la traducción, y sería mejor entendible si se tradujera como en las traducciones en inglés "sin forma".

El texto describe que la tierra erets está desordenada y vacía. El texto hebreo dice:

תֹהוּ tohu - בֹהוּ bohu

Que significa no tiene forma. En ocasiones se interpreta como sin vida, pero eso es una conclusión implícita en el contexto, pues la vida aparece en el verso 21 (Génesis 1:21).

Y para comprender mucho mejor el significado de la palabra erets en el texto hebreo, la palabra אֵת et no tiene traducción al español y se traduce como un artículo determinativo "et", los, la. En el texto hebreo es אֵת et que significa... Estas son letras del alefato hebreo, y son la primer letra y la última y significa que contiene todo. Esto quiere decir que la erets tierra contiene todo lo que Dios usará para darle forma a la erets tierra.

En la Biblia se usa la palabra erets para indicar lugares específicos:

Erets Israel

Erets Canaán

Erets Neguev

Siempre utiliza la palabra erets para indicar un lugar específico.

En el versículo 10 Dios va a determinar las cualidades y características de un lugar específico "lo seco" y lo llamará tierra erets. Esta tierra según Génesis 10:25 estaba unida, no había divisiones, no había continentes separados, era una tierra unida.

En Génesis 10:25 aparece la palabra פֶּלֶג Peleg, que significa separación, repartición. El texto enseña que la erets fue dividida. El contexto no te enseña que se refiere a reparto de tierra o dispersión y adquisición de tierra por los hombres, ya que eso sucedió en el capítulo 11 (Génesis 11:8-9).

La traducción en Génesis 2:7 traduce la palabra en hebreo אֲדָמָה adamah como tierra, y es el capítulo donde es formado el hombre. Aquí no aparece en el texto hebreo la palabra erets pero la traducción sí pone la palabra tierra, y la palabra adamah describe características del ser humano, barro, e indica los elementos que constituyen el cuerpo humano, polvo y agua, elementos et creados por Dios que contiene la erets tierra cuando fue creada por Dios.

De ahí se deriva el nombre que Dios puso al ser humano en Génesis 1:26. El texto dice hagamos al hombre אָדָם adam, porque del adamah sería formado.

Esto es lo que en ninguna traducción encontré, el uso de la palabra erets, que la Biblia me enseña su significado: lugar específico y dependerá del contexto donde aparece para comprender el significado.